■ 孙会昌（山东）

今天是8月15日，估计再有半月多的时日，今年的蝉声将会彻底的消失。这种小生物破土攀枝、脱壳羽化，雄蝉大力吟唱，以吸引雌蝉来交配产卵，通常又在8月中旬至9月始，再陆陆续续的死去，蝉鸣也随之而消失。

蝉，这只小动物的鸣叫声也是引发我“乡愁”不可或缺的好声音之一。

(资料图)

记得幼时，老家迎门墙北侧是一棵粗大的梧桐树，繁茂的树冠遮盖着大门屋顶和牛棚。八月节过后，我爬梯子到大门屋顶上去拿晒的大红枣吃，又沿墙头小必翼翼的挪到牛棚顶上，发现一只蠽蟟螝壳还紧紧地抓在梧桐树干上。任凭风吹雨打，它竟纹丝不动。我用手轻轻地摘取时，发现它锋利的小爪子已然深深的陷入树皮之中。现在想来，它必是忍受了“分娩”时的苦痛，为了安全起见，才如此下足了功夫。

是的，夏天到了，蝉声也就随之响起。蝉声对于本来就沉闷酷热的夏季来说，分明就是给人们带来一种鲜明乐感的律动，那脆快之音犹如响林箭一般，直穿林樾，“闹”中有“静”，正谓“蝉噪林逾静”也。

蝉，这只自然界的小灵物，在我的眼里，它就像不知疲倦的男高音歌唱家，又似不食人间烟火，只餐风饮露的高人。只要它一放开歌喉，双耳就必须跟着它走，它用自己高分贝的鸣叫，出奇制胜，勾人魂魄。正是因了蝉们的歌唱，才形成并完善了夏天的美学，丰富了夏季的内涵。

也有人说过，蝉儿是知性之物，我深以为然。今年刚过去的夏天里，我们诗社在玫瑰湖湿地公园里的树林中举行诗歌朗诵竞赛会，树林中的蝉儿显然也没有闲着，且鸣叫得更起劲、更欢快了，似乎是在为参加的竞赛者们助威呐喊。难怪，一位参赛者不无幽默地说:“这蝉鸣真是动听极了，刚才我还有些心情紧张，怕影响我的正常发挥，但听它们一朗诵，我不紧张了，也开始兴奋、充满激情了！”

蝉声，确实有着不可抵御的诱惑力和感染力。它能唤起我旧时的回忆，以致让我在阵阵的鸣叫声中被萌化、被安抚。也有人说，这是一种噪音，但是我听着树上的蝉鸣声，犹如听一场大型的夏秋歌唱会，蝉声通透有磁性，我爱听这自然界的天籁。

蝉声，可让我的心境变得豁然开朗。我只要是听到附近的树上有蝉鸣声，就会不自觉得放慢脚步，微阖双目聆听间还能回忆起蝉鸣与我幼时故乡夏天有关的一些事情。

我认为蝉声是动听的，然而，昨晚，当我读到明代瞿式耜的《和宋为溪十声韵》时，我不免为蝉鸣而报不平。瞿式耜言大自然最美的十种声音分别为：松声、涧声、琴声、鹤声、煎茶声、落棋声、夜蛩声、读书声、雨滴声和雪落声。虽然说，其中有些声音是有人参与的，但皆发乎于自然，与天籁无异。以上所述的十种妙音，固然是作者经过亲身体验而总结出来的审美经验，但我窃以为，蝉鸣声又何尝不是一种“妙音禅声”呢？

蝉声早已成为人们“托物言志”并加以咏叹之“物”了！蝉栖于高枝，餐风饮露，不食人间烟火，自属于清高一型，以此来喻赞品行之高洁者。

“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”这首《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一骆宾王创作的咏物诗。此诗作于作者患难之中，情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关。全篇借蝉之高洁品行，寓情于物，以蝉比兴、寓己，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了作者品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了作者辨明无辜、昭雪沉冤之愿望。

由骆宾王此首诗中可以品出蝉声是凄凉、孤独的，是那份难以排遣的闲愁，是走过水深火热和泥泞沼泽后的寻寻觅觅和冷冷清清。须知道，蝉声是大自然灵秀纯美的精灵，多情婉约，最易触动人们的心底深处，引起情感上的共鸣，难怪蝉声寄托了文人墨客淡泊的心志和伤逝的心情。

唐朝虞世南的“垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”将蝉声的认知刻画得如此淋漓尽致，不就是因为寄托着自己的所思、所寄吗？

包括蝉声在内的一些小动物的鸣叫之声是一种动态的美。它们既是自然界的重要组成部分，也是推进城市绿化、打造宜居城市的一部分，也是城市之主客引发“乡愁”而不可或缺的好声音。

（图片来自网络）

作者介绍：孙会昌，男，济南市作协会员，中华诗词学会会员，齐鲁书画家协会理事（左笔），平阴县文化之星，十佳泉城学习之星，山东省百姓学习之星等。

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【编辑制作：滑溜，本名刘健。憨派文学创始人，著有憨派文学奠基之作《滑溜》一书。《中国憨派文学》主编。中国散文学会会员 。】

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